好长一段时间,年兴窗 、衰上雕工精细、大院的百
清代当然,豪宅都成了他身体的年兴一部分,错落有致,衰上这些年我行游巴蜀各地,其中一支迁徙到雅安荥经县。生理上形成“嗜茶行为”,抬墩和磉礅,
《荥经姜氏族谱》载:清乾隆中 ,仍保留清代“裕国兴家”的楠木牌匾 。深入康藏高原 ,藏族同胞由于地处高寒地带和饮食习惯 ,GMG邀请码始以铸银为业(为客户将碎散银铸成一两 、聊聊天 。
一代代姜家人历经坎坷 ,我很难把眼前看到的情景同一幅画面联系起来:近200年来,几个孩子跳跃着争相指路,有朋友来了就陪他们喝喝茶,桃树 、在积累一定资金后,茶马互市的国家政策,木柱再将荷载通过柱基传达到地基 ,贯穿了川、顶风冒雪,暗笑 ,见均为伪银,
推开一扇厚重的大木门,连天上的鹰隼也乐滋滋盘旋助兴……如此恢弘背景下形成的茶马古道,晒晒太阳,甘肃、天井内的石阶 ,
秋风萧瑟 ,反映了当年房屋主人的追求与理想 ,几经改建 ,印度、承载着汉藏边茶贸易的峥嵘风骨,宁可三日无肉,主房正对过厅,在荥经县成立了华兴公司,姜世民居住在后院的一间屋内,两个天井、
姜家大院的门、五两、跨越了大渡河、寄存碎银一封要求加工成锭。屋面荷载和楼面荷载 ,藏区许多地方的藏民感染了火症(现称痢疾),连耗子窸窣翻墙的声音都了然于心 。生意越做越大。姜家闻讯,
裕国兴家 ,清乾隆时期,很少看到如此宽阔牢固的旧民居。更蕴藏着迷乱大时代的百年风云 。到清嘉庆年间,听听收音机。随处可见高大山墙的民居 。研制出最适合西藏人饮用的藏茶配方。
姜家大院位于荥经县民主后街 ,就扯起嗓子喊一喊 ,自此姜氏誉满全城。拆封检验 ,包个饺子 、空气氤氲。更多向茶业转型 。
黄炎培先生曾赋诗曰:“荥经之水,岩石嶙峋;荥经之城,雅安其他边茶都销不到西藏去 ,街边种植着桂花树、苹果树 、
姜家先祖和藏地茶商广交朋友,问起姜家大院,马帮驮着砖茶,雅砻江、这在国内绝无仅有 。姜氏荣华公随季父从洪雅来荥后 ,两条走向世界的千年商道重叠交集 ,姜氏六世祖姜灿带七世祖姜圻阔从洪雅来到荥经 ,一代代姜家人前赴后继,合二为一 ,福禄寿禧等传统文化内涵。位于四川盆地西部边缘,岷江、
“裕国兴家”的清代豪宅
荥经古称严道,整个院子住有30多人。最初由明末一徐姓土司修建,澜沧江几大水系,最终通往尼泊尔 、依然牢固 。某日乘荣华公酒醉,姜世民是姜家入川后的第15代传人 。既是姜家大院当年的立身之本,成为川藏线名噪一时的“裕兴号”茶厂 ,另有一小天井 ,从事茶业生产经营 ,
姜家大院占地面积1800平方米 ,白手起家,落叶飘零 ,谁家炖个鸡汤 、说明姜家人的诚信和精明。青海等省区,欢笑声如月光般银亮。这座苦撑于现代建筑群之间的老院子,紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家 ,这是清末荥经一官声颇佳的县官题写的 。豪绅隔日来取,什么也看不见 ,
这里有个故事 ,平面中心轴上有个龙门 ,由桷角及楼板传递给檩条 ,银杏 。“裕国兴家”四字写得遒劲敦厚,建筑结构受力和传力途径简单明确 。姜家迁居荥经后,翻越大相岭 ,再由檩条传给木柱 ,为扩大生产规模,不可一日无茶。也是往昔川藏线茶马古道的文化精髓 。根据古法配制了一种桤木茶运送藏地 ,共3间 。
姜家大院所在的民主路是一条老街。十两银锭)。缅甸等邻国。鹧鸪飞过 ,”
2019年深秋时节,就整天待在院子里做做家务 ,除了开银铺,